Литература Израиля

Основу современной израильской письменности заложила группа эмигрантов второй алии, а также Шмуэль Йосеф, Агнон, Яков Фихман и Давид Шимони. Еврейская литература, до времен Первой мировой, была сосредоточена на востоке Европы. Большая часть писателей на иврите эмигрировала в Палестину после войны. В 1921 году была основана Ассоциация писателей на иврите, в Тель-Авиве 70 писателями. В 30-е годы Палестина становится главным центром письменности на иврите. Многие из почитателей ивритской литературы являлись сионистами. Ахад ха-Ам и Шаул Черниховский прожили свои последние годы в Тель-Авиве. За малый срок они не слабо повлияли на начинающих писателей на иврите.

Следующее поколение писателей считали своим центром Израиль, даже если они писали о разных странах мира. Основой для них служила жизнь в кибуце и период репатриации. Выдающиеся имена - Авраам Шлёнский и Ури Цви Гринберг.

Во времена борьбы за независимость Израиля появляется третье поколение писателей. Ключевые деятели: Моше Шамир, Самех Изхар, Биньямин Таммуз и Хаим Гури. В страну их привезли в раннем возрасте. Теперь на литературу сильно влияли западные страны. Группа "Хананеи" раньше отрицала связь между евреями из других стран и израильтянами.

Авраам Б. Иегошуа, Натан Йонатан, Амос Оз и Йорам Канюк (поколение 1960-х годов), стремились выделить уникальные аспекты жизни еврея в Израиле и выбивали тепленькое место для израильской культуры в мире. Основными вопросами еврейско-израильского существования занимались следующие поколения писателей, родившихся в 60-е и 70-е годы.

Писатели на идиш

В Израиле существует несколько значительных творческих продуктивностей, так, помимо писателей, которые писали на иврите, есть писатели, которые пишут на других языках мира, а также на идиш. Основными центрами литературы издаваемой на идиш, до Второй мировой войны, были в Москве, Варшаве и в Нью-Йорке. В Палестине враждебно относились к литературе на идиш, потому как считали, что этот язык мешает возрождению иврита. Однако, их отношение к идиш меняется после Второй мировой войны. Центры языка идиш в Европе были разгромлены Сталиным и Гитлером, а интерес к идиш в Нью-Йорке упал вниз. После Второй мировой произошла иммиграцию многих великих деятелей на идиш в Израиль. Здесь не ущемляли идиш, а отношения граждан, носителей языков, были дружественными.

Известными писателями на идиш являлись: Шолом Аш, Давид Пински и Авром Суцкевер. Холокост и жизнь среди иммигрантов являлась основной темой многих произведений на идиш. Ведущим писателем здесь был Йехиель Ди-Нур.

Культурное развитие еврейского народа во времена владычества арабов  
Самое совершенное обозначение арабско-еврейских взаимоотношений в средние века, целесообразнее искать не в литературе увреев, а все больше в ивритской поэзии, которая нашла свое место во множестве мусульманских стран, а в частности в Испании.