Индия

Премчанд  
Индийский прозаик и публицист Дханпатрай Шривастав, известный под своим литературным именем Премчанд, был современником и единомышленником Рабиндраната Тагора. Гневные обвинения в произволе, брошенные в сторону британских колониальных властей в первом сборнике рассказов Премчанда «Любовь к родине», вышедшем в свет в 1909 году и написанном на языке урду, вызвали такую ненависть у англичан, что роман был сожжён, а сам писатель объявлен вне закона.

Рабиндранат Тагор  
Произведения Рабиндраната Тагора дали возможность европейцам по новому увидеть Индию. Раньше для многих она казалась некой экзотической сказкой – с раджами, слонами и храмовыми танцовщицами, или же краем, имевшим некогда очень богатое культурное прошлое, но давным-давно уже впавшим в глубокую застойную спячку. Знакомство с творчеством Тагора подарило прогрессивному Западу новую Индию – страну, живущую сложной, насыщенной жизнью, страну, имеющую собственные духовные ценности, и в которой живут люди, не только способные на тонкие чувства, но и стремящиеся к культурному прогрессу.

Литература Древней Индии  
Литература ведической эпохи в первую очередь содержит четыре основных собрания, так называемых самхита, которые именуются Ведами. Содержания первых трех вед предназначалось для ритуалов огню, ритуалов жертвоприношений и только последняя, четвертая веда содержала в себе заклинания против определенных личностей, демонов, обретение материального благополучия, удачи в любви.

Индийская проза на языке урду  
В богатой современной индийской словесности литература на языке урду занимает особое место. Особенности формирования этого языка зависели от тех сложных исторических процессов, которые происходили на протяжении столетий в Индии, особенно в её северной части. Приход ближневосточных мусульманских завоевателей, основавших ряд сменявших друг друга династий, сказался на всех сферах жизни народа – от повседневного бытового уклада до учреждения новой административной системы, и возникновения новых религиозно-философских течений. В результате возник не имеющий параллелей в истории других народов феномен – индусско-мусульманский культурный синтез, которому обязаны своим появлением многие замечательные произведения искусства, и литературы в том числе.