Саади

Саади (Муслихаддин Абу Мухаммед Абдаллах ибн Мушрифаддин) - персидский писатель, мыслитель, литературный псевдоним которого Саади, родился в Ширазе между 1203-10г. где и умер 09.12.1292г. Воспитывался в небогатой семье. В середине 20-тых гг. 13 века поступил учится в духовную академию "Низамия" в Багдаде. С 1931 года (более 20-ти лет) путешествовал по всем мусульманским странам в одеянии дервиша. Свою поэму "Бустан", первое авторское название которой "Саади-наме, написал в 1257 году в Дамаске и, когда вернулся в Шираз, подарил её местному чиновнику Абу Бекру ибн Сааду (1226-60гг). Ему же была посвящена и поэма "Гулистан" (1258г). У Саади была полуотшельническая духовная жизнь наставника в скромном жилище на окраине Шираза.

Миру известны два издания собраний сочинений Саади. Одна была выполнена неким Али Бисутуном в 1334 году, который внёс некоторые изменения в редакцию, которая существовала ранее. Новая Бисутуновская редакция издается в различных списках, литографированных изданий, в научном издании иранского доктора Форуги. Второе издание представлено в 4 списках начала 14 века и имеет множество отличий от первой. Так как эти списки еще не привлекались для подготовки собраний сочинений Саади, ни одно из них не должно считаться критическим. В сборник сочинений входит: Предисловие совершенно не похожее на стиль Саади, риторическое и бессодержательное; "Пять меджлисов" - прозаические, переполненные стихами поучения в духе философии, "наставления царям" как ответы на сложные богословские вопросы; "Бустан", "Гулистан"; персидские и арабские касыды; элегии; любовно-лирические макаронические стихи моралистического содержания; цикл 113 22 любовных газелей - "Тарджибанд"; сборник нравоучительного, хвалебного, лирического содержания - "Книга Сахиба"; четыре раздела, в которые включены малые лирические формы, - кит`а, рубаи и фрагменты. В состав собрания также вошел и порнографический раздел, подлинность которого исследователи поставили под вопросом.

Поэтическая деятельность Саади выпадает в годы монгольского правления. Саади, в отличии от мистиков и панегиристов (современных ему писателей), обращал слово к широким кругам народа. Основой его литературных проповедей являются чистые идеи человечности, которые Он передал людям через ясные музыкальные песни-газели, а также через смешные и смелые, острые притчи-рассказы "Гулистан" и "Бустан". Сильным было влияние Саади на развитие литературы, огромна была его слава. Однако если делить славу величайшего мыслителя, лирика Саади с Хафизом, то у него нет равных в художественной проповеди демократически-активного гуманизма.

Следующая страница: Сунь Цзы